西遊記*後（hòu）佛（fó）界有個排名，大眾合（hé）掌皈依，都念:南無燃燈上（shàng）古佛，南無藥師琉璃光*佛，南無釋迦牟（móu）尼佛，南無過去未來現在佛，南無清淨喜佛，南無毗（pí）盧屍佛，南無寶幢*佛，南無彌勒尊佛，南無阿彌陀佛，南無無量壽佛，南無接引歸真佛，南無金剛不壞佛，雲雲。燃燈佛排**，藥師琉璃佛排第二，如來佛（fó）排第三，可見藥師佛（fó）地位之尊貴。燃燈佛是如來前任，佛教的創始人，排**理所（suǒ）當然，可是藥師佛何（hé）德何能卻排（pái）在如來之前（qián）呢。
藥師佛在書中隻（zhī）出現過一次，還是間接出現的。但是就這一次也足見藥師佛拯救眾（zhòng）生的悲憫情懷。話說取經團（tuán）一行來到比丘（qiū）國，看見城中家家門口掛著一個（gè）鵝籠，共有一千一百一十一個，一問驛館工作人員才（cái）知道，原來是比丘國*想把這些孩子的（de）心肝做（zuò）藥引子煎湯（tāng）服藥。唐僧悲憫之心大（dà）發（fā），讓孫悟空想辦法把這些孩子連夜劫走躲上幾日，等把（bǎ）事（shì）情搞定再弄回來。悟空出（chū）去辦事時，唐僧八（bā）戒沙僧（sēng）三人一（yī）齊俱念:南（nán）無救生藥師佛!南無救生藥師佛!等到悟空辦完事按下（xià）祥光（guāng）徑至驛庭上，隻聽得他三（sān）人還在念南無救生藥師佛。
或者有人（rén）說，他們無非隻是念念佛，並不代表藥師佛就會出手相（xiàng）助，後來也是悟空（kōng）靠大法力降服了（le）白（bái）鹿精和狐狸精拯救了孩子們，所（suǒ）以這個功勞不能算在藥師佛身（shēn）上（shàng），其實此言差矣，俗話說（shuō）得好，念（niàn）佛如佛在。佛有億萬（wàn）化身可以時時出現在（zài）念佛者（zhě）身邊，車遲國孫悟空化身大力*菩薩拯救那（nà）些（xiē）道士時就露了這一手，隻要他們念出孫悟空名字，孫悟空（kōng）就（jiù）會馬上現身。所以此時唐僧師徒三人聲聲呼喚（huàn）藥師（shī）佛，藥師佛其實就（jiù）在（zài）身邊。再說西天佛爺那（nà）麽多，取經團又要向如來佛求取真經，那麽他們為（wéi）啥不喊如來佛而（ér）要呼（hū）喚藥師佛呢，其（qí）實就在救生二字。
藥師佛全稱藥師琉璃光如來，又譯藥（yào）師琉璃光*如來，為（wéi）東方淨琉璃世界之教主（zhǔ）。藥師比喻能治（zhì）眾生貪瞋癡（chī）的醫師，琉璃之光（guāng）明透徹以喻國土（tǔ）清靜無染。若有人身患重病（bìng）死衰相現，隻要晝夜盡心供養禮拜（bài）藥師（shī）佛，讀誦藥師（shī）如來本願功德經，其人既可延生續命。本（běn）來藥師佛法號沒有救生二字，這兩字是唐僧師徒自己（jǐ）加的。藥師佛和如來佛的區別在於，如（rú）來佛是（shì）渡人脫離苦海去西方極樂（lè）世界的，藥師佛是救人（rén）於（yú）現世安穩的。換（huàn）言之，如來佛想讓（ràng）人死後上西天，藥師佛想讓人多在人世（shì）間活**。因此藥師（shī）佛是救生之佛。
此時為啥唐（táng）僧三人要誦念藥師（shī）佛法號，因為一千一百一（yī）十一個小孩命在旦（dàn）夕，第二天就要被剖腹取（qǔ）肝做成藥引子，因此（cǐ）他（tā）們要呼（hū）喚藥師佛，希望藥師佛將這些孩子保佑起來。而藥師佛不負（fù）所托，這些孩子*終安然無恙回到城中，可謂有驚無險。其實藥師佛為啥在佛界地位這麽高還有個原因，就是他醫（yī）術高明。西天的佛爺菩薩可不是每天（tiān）念念經（jīng）就沒事了，他們需（xū）要（yào）時不時出手（shǒu）降妖伏魔，如果（guǒ）遇到（dào）法力高強的妖魔，佛爺菩薩們就難免會受傷生病，這時候就需要藥師（shī）佛（fó）出手診治。因此（cǐ）藥師（shī）佛的地位如此尊崇。如來佛的二拇指被蠍子（zǐ）精蟄的（de）疼（téng）痛難忍（rěn），就是藥師佛治好的。孔（kǒng）雀被如來佛劃開脊背，如果沒有藥師佛給她做手術，很難想象她（tā）會活下來。
