首先更正一個大眾性的以往誤區：琉璃就是玻璃製品（pǐn），這是一個本質性的錯誤。因為古法琉璃不是單（dān）純的玻璃，後來的仿琉璃和現（xiàn）代屬於（yú）水（shuǐ）琉璃製品，也（yě）和古法琉璃一點不沾邊。
那麽被尊為佛家七寶之一的古法琉璃，到底是什麽產（chǎn）生的呢（ne）？
古法琉璃是琉璃的種類之（zhī）一，采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒製而成。古法琉璃，亦稱“琉璃”。是（shì）在1400多度的高溫下（xià）燒製而成，常見種類有（yǒu）手工琉（liú）璃、脫蠟琉璃等，其色彩流雲漓（lí）彩（cǎi）、美輪美奐；其品質晶瑩剔透、光彩奪目。
古法琉璃相（xiàng）傳是公元前493年越國（guó）的範蠡鑄劍（jiàn）時所發現（xiàn），範蠡認（rèn）為此物是天地陰陽造（zào）化所達成的**，於是將其隨劍一起獻給越*。越*感念其鑄劍之功，原物賜還，並命名為“蠡”。其後，“範蠡”訪遍能工巧匠，將“蠡（lí）”打（dǎ）造成為精美（měi）的首（shǒu）飾作為（wéi）定情之物送給了西施。同年因（yīn）為戰事，西施前往吳（wú）國和親，西施不得不舍情取義，臨別時（shí）將“蠡”送還。傳說中西施的眼淚滴在這“蠡”上，天地日月為之所（suǒ）動，至今還可以看到淚水在（zài）其中流動，這可能就是現在流行叫法“蜻蜓眼”*早的（de）傳說吧？
琉璃是一種中國特有（yǒu）古法材料，它的使用已有2467年的曆史，自古以來一直是皇室專用，對使用者有極其嚴格的等級要求，所以民間很少（shǎo）見，別說琉璃器物（wù），就是琉璃瓦普通百姓（xìng）也（yě）不可以使用。琉璃石：一種有色水晶材（cái）料，《天工開物·珠玉篇》：凡琉（liú）璃石與中國水（shuǐ）精、占城火齊，其類相同……其石五色皆具……此乾坤造（zào）化，隱現於容易地（dì）麵（miàn）。天然琉璃石日漸**，尤為珍貴。琉璃母：一種采自天然又經人工煉製（zhì）後的古法配方，可以改變水晶的結構與物理特性，使其在造型、色料（liào）：礦物色為主,因采用（yòng）天然鈾（yóu）,朱砂,雄黃,器物（wù）透光度,熒光度,折光度,潤澤度（dù）,從質上改變原石物理性質,《鐵圍山叢談》載：奉（fèng）宸庫者（zhě），祖宗之珍藏也……琉璃母者，若今之錢滓然，塊大（dà）小猶（yóu）兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子（zǐ）狀，青紅黃（huáng）白隨色，而不克自必也；製作工藝古法（fǎ）琉璃的製（zhì）作工藝相當複雜，火裏來、水裏去，要幾十道工序才能完成，古法琉璃的精品製作，相當費時，有的光製作過程就（jiù）要十幾二十天，而且主要依靠手（shǒu）工製作。當中的（de）各（gè）個環節的把握相當困難，其火候（hòu）把握之難更可以說是一半靠技藝一（yī）半憑運氣。僅出爐一項（xiàng），成品率就隻有30%。更關鍵的是（shì），古法琉璃不可回收，不象金銀製品，也就是說一旦出現一點點問題（tí），十數（shù）天（tiān）、幾十道工序，多少人（rén）的努力就立刻付諸東流，所以（yǐ）世上沒有兩款一模一樣（yàng）的古法琉璃。
戰國勾連穀紋（wén）上下繩紋勒（lè）子
古法琉璃的製作工藝和青銅器異曲同工，也是一器一範，其中有部分琉璃器物是模範預留孔道，也有一部分來自成型後管鑽打（dǎ）孔。
成型後打（dǎ）孔痕跡
由於傳統琉璃的這些局（jú）限，西方玻璃傳入我國後（hòu），引起人們極大驚異，學者們視其為奇物異寶而加以記載。《漢書·西域傳》記載說：“罽賓國……出珠、珊瑚、虎魄、璧流離。”罽賓國（guó）位於今（jīn）阿富汗一帶，璧流離指的就是（shì）玻璃（lí）。正（zhèng）說明這類外來品與中國土（tǔ）產琉璃在性狀上差異很大，以致中國人不知道它們是同一（yī）類（lèi）物質（zhì），因而（ér）對之賦予了多種多樣的名稱。此外，兩宋時的大食諸國、清代早中期的西歐（ōu）傳教士都曾將琉璃製作技術傳入我國，對我國的琉璃製造產生了一定影響。由於國（guó）外技術（shù）的傳（chuán）入及工匠的努力，*終掌握陰陽學者曾經有的一套成熟的琉璃生產技術。這是說，琉璃製作（zuò）技術傳入以（yǐ）後，在中國的（de）國土上也能造出令人歎為觀止的（de）琉璃來，從此人們對琉璃就不以為奇了（le）。
所以，西方琉璃技（jì）術傳入前，中國古法模範製作的琉璃器物（wù）就更彌足珍（zhēn）貴，凡是（shì）出土和有（yǒu）幸遇見的古法琉璃也都是****的存在器物。
古法琉璃的美，作為中國曆史文化的一個（gè）類別，獨樹一幟（zhì）而璀璨奪目，也（yě）讓（ràng）作為後世的（de）丝瓜视频領略了先（xiān）人的智慧和審美精神。
